|
|
|
История
Учитывая большое число помещений и следы перестроек в них, а также разрушенность ряда пещер, можно сделать вывод, что монастырь существовал довольно длительное время. Верхней хронологической границей, вероятнее всего, является последняя четверть XV в., после которой жизнь здесь если и теплилась, то новое строительство вряд ли велось. В начале XV в. монастырь несомненно существовал (надпись в церкви N 3). Возможно, в память о неизвестном "рабе божьем", умершем в 1403г., и был вырублен данный храм.
Вероятно, монастырь возник раньше. Датировка VIII-IX вв. на основании крестов не выдерживает критики. Такие знаки известны на протяжении всего средневековья.
С.Беляев отмечал, что весь склон под монастырем был террасирован, а "собранный материал датируется VIII-IX вв.(?)", то есть сам автор не уверен в датировке найденных им невыразительных фрагментов. В.Бабенчиков относил монастырь к XI-XV вв., основываясь на обнаруженных им археологических материалах из главного храма - креста-элколпиона с удлиненной нижней частью, красноглиняного сосуда с одной ручкой, орнаментированного параллельными горизонтальными реброобразными полосками с налепом в виде цепочки. Н.Репников сообщает еще об одном красноглиняном сосуде, покрытом зеленой поливой, а В.Чепелев в одном из помещений в могиле обнаружил плоские стеклянные браслеты синего цвета. Данный комплекс материала может вряд ли датироваться ранее XII-XIII вв., что, вероятно, и указывает на время основания монастыря. Надо думать, что первоначально, в XIII в. (может быть, в XII в.), могла возникнуть церковь N 1, врубленная в естественный скальный грот, и, возможно, часовня N 4, если верно наше предположение по ее интерпретации. В период Феодоро (конец XIV-XV вв.) монастырь расширяется, появляются пещеры 3-4-х ярусов, в том числе церкви N .
Таким образом, монастырь, скорее всего, функционировал с XII-XIII до конца XV в. Однако это не исключает, что отдельные отшельники могли поселиться здесь и ранее, облюбовав карстовую пещеру.